MENTE DIAFANA, LA

La mente diáfana recorre más de dos mil años de historia del pensamiento del país hindú. Partiendo de
la época védica, comienza un viaje que transita por las tradiciones filosóficas indias más importantes,
como las upanisad o el samkhya, en el que se analiza su dogma y las huellas filosóficas que dejan en
otros pensamientos que se van desarrollando a lo largo de la historia. El recorrido se asoma a los
grandes mitos y símbolos de la devoción hindú para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones
sociales; dialoga con escépticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes
corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo; pasa por los atomistas y el realismo
lógico del nyaya; y llega a su fin con una síntesis del vedanta y el shivaísmo de Cachemira, que cierran
esta travesía por la historia del pensamiento hindú. Todo este camino filosófico trata de poner de
manifiesto una idea dominante del pensamiento indio: 'la cultura mental'. Esta idea, que en Occidente se
trató de rescatar con poco éxito, postula una correspondencia entre el orden del pensamiento y el orden
cósmico, es decir, entre lo que pasa en la cabeza y lo que sucede ahí fuera, donde la mente es capaz
de desdoblarse y sus hábitos acaban por decidir el destino del individuo. A partir de la historia del
pensamiento indio y de esta idea predominante, Juan Arnau analiza los ingredientes fundamentales de
toda gran filosofía y consigue acercar a Occidente el legado más valioso de la India.